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中醫很科學 ～ 宏觀、科學且理性
中醫的「百年孤寂」 …中醫，在時間的長河中，彷彿被施了一道定身咒。它的美麗，凝結於古人對生命與自然的深邃洞察；它的哀愁，源於一場因中華文化近代屈辱被迫中斷的發展進程…
偏頭痛 …慢性偏頭痛多因長期勞累、精血虧空、火氣大所致，易反覆發作，常因勞累、晚睡、久視、鬱悶、發怒、月經等等更虧空精血、引發火氣的因素而觸發…
靜脈曲張 …中醫分為虛、實兩個面向，體弱者，靜脈管的過於柔弱，一般程度的壓力就可其靜脈曲張；實的面向，血液循環阻滯或不通暢，致靜脈流速變慢、壓力增大…
現代醫學錯失的那一塊 ….想像在牛頓力學還沒發展出來之前，物理學家就能探索量子世界，那會是怎樣的悲劇..…
異位性皮膚炎 …體內臟腑機能失衡、或氣血的虧虛、或濕氣重、或火氣大，皆是發病的要因，唯有調整體質，改善體內失衡的環境，免疫系統及皮膚才會強健，病才會好…
中醫師如何「透視」人體？ …醫師從患者體表搜集越多資訊，越能增強「透視」患者內在臟腑的解析度…
青春痘 …痘痘的局部病因雖和毛囊出油多、阻塞、細菌感染等因素有關，究其更上一層原因，則是肇因於體內五臟六腑的機能失衡，因此得從體內治理方能根治…
重新認識「太極」 …任何事物，只要具有可捉摸的形體，且與無形的能量、訊息，兩者如膠似漆、相須又相殺地並存者，都是個太極系統…
失眠 …五臟六腑的機能失調都有可能導致失眠，特別是心、腎、肝、膽、胃等臟腑，還有「榮衛不調」、「陰虛」、「氣虛」、「血虛」、「實熱」、「痰火」等等都可致失眠…
視力退化 …肝腎與眼睛有著密切的聯繫，肝腎的機能一旦衰退，眼睛的老化就會加速，因此，提升肝腎的機能對於眼睛有立即之效…
慢性眼疾 …當代資訊爆炸，人們普遍過度用眼，然而眼睛純屬消耗器官，它的能量來自五臟六腑，若後者難以滿足眼睛過度運轉的高耗，眼睛就容易生病，嚴重則變成各種慢性眼疾…
重新認識四物湯 …一帖簡單的四物湯即體現出了中醫在補血時充分利用了不同藥物的動態、靜態、寒熱溫涼、互補協同、互相制衡的藝術…
認識中醫的宏觀調控 …就像你生氣時是一種系統態，有人把你逗笑，你就從怒的態轉變到喜的態，那個逗你笑的人事物就是外來的刺激、宏觀調控…
掉頭髮 …中醫認為「髮是血之餘」，頭髮和「血」的充實與否密切關聯，又認為「腎之華在髮」，頭髮也和「腎氣」有緊密的聯繫…
耳鳴、重聽 …全球約有15%人口有耳鳴，其中又以中、老年人好發，還可演變成重聽、耳聾，加速失智，影響生活品質與社交甚鉅…
何謂「本虛標實」？ …本虛者不一定有標實，標實者也不一定代表本虛…本虛者容易導致標實，標實者常可見到本虛…
藥子的小說《七世》 ～ 關於愛情、輪迴及生命意義的探索與冒險
第六章‧仙女星系
'他' 帶著 '她' 神遊 仙女星系，滿天的星辰像無數道流光從他倆的身旁劃過， 他倆翱翔於仙女星系的星辰大海之中， 這也算是 '他' 這個直男的最宇宙級別的浪漫了吧...
第六章‧時光
人的一生，時光的長卷，若能攤開來看，乃至放大到每分每秒，那也是存在著無量的細節，看似無邊無際，難以窮盡，就像個無限繁複的碎形圖騰，卻在訴說著同一個人故事...
序‧關於靈波與靈子
最前沿的物理已經證明了萬象的本質都是波一樣的存在，並無堅實顆粒般的實體，一切存在都是建立在虛無飄渺之上，包括靈魂也是。
第一章‧門診
萬事萬物的波一樣的本質奠定了萬象共振的可能性。靈魂的本質也是波一樣的存在，所謂的 "緣分" 更可能是靈魂之間相近頻譜的交互共振，而共振的媒介就是這個器世間。
第一章‧手鐲
金剛石般堅硬明亮的舍利子鑲嵌在永不磨滅的黃金閉環上，環上的蓮花刻紋雖雕琢自黃金卻不染著黃金的俗氣。
在無始無終的輪迴裡，誰能懷揣金剛般的信念、舉著耀眼的慧炬，照破黑暗，覓到歸途？
第一章‧詩句
"花開花謝 花開花謝
倚坐樓台望春月 滿地秋霜吹飛雪
景不迷人人自迷 伊人明眸幾時卻"

這首詩，講得是男女情懷、花間夢事嗎？是，也不是...

第三章‧選擇
被原子核捕獲的電子，能量越低，能選擇的軌域越少；唯有能量高到一定的程度，才能成為自由電子，遠離原子核的束縛，無須再終日圍繞定點旋轉，擁有無窮的可能性。那麼人呢？
第三章‧歷史
但凡人為編造之物，總難脫矯揉誇飾。即便能看清歷史巨輪，以個人的螻蟻之力，也扭轉抵擋不了，與其擔心那個無法扭轉的歷史巨輪，不若專注在自己，讓自己的歷史精彩。
第三章‧大千世界
黑洞憑藉其無與倫比的質量與重力，拖曳著幾千億顆恆星繞著它旋轉，吞噬它所能碰觸到的所有，最終吞噬掉一切，剩下虛無，恰似人世間的極致貪婪。
第四章‧縫補
人世間總是存在著種種割裂與縫補，個體之間的，社群之間的，特別是割裂。人用針線修補衣物，行者用針線修補生死。而在時代的洪流中，所有縫補終究脆弱如風中蛛網。
藥子的音樂 ～ 嘗試從煩惱的濁世萃煉出美
血色的玫瑰 (《第四章‧夢魘》)
"血色的玫瑰 血腥的戲虐
血染的夢魘 誰的心在滴血"

一首充滿血字，卻無血腥味的淒美...

終極叩問
當行者穿越層層迷霧，抵達彼岸時才發現，世間的最終解答已超越那終極的叩問。
凝望你眼中的星海
當行者從世間大夢醒來之後所能做的，可能只是靜靜地陪伴那些還沒醒來的小夥伴們。
夢裡大千
那曾經綑綁自己的桎梏、迷夢，不過是假我的妄想。破繭之時才發現，原來宇宙裡無處不是奇蹟，即便那也是一場美麗的大夢。
不捨 《第七章.不畏生死》
菩薩為何還在此夢幻泡影的世間徘迴？或許是因為祂自己悟了，解脫了，望著那些曾經在一起的親密夥伴們還在執迷不悟，自作自受，於是菩薩特留一分執著，不捨放下他們吧？
獨至虛實之界
行者獨行，循著先人的足跡，深抵那終極的人跡罕至之界。此處是思想、語言、文字與邏輯的邊界，跨越此界即是原始、未定義的疆域。
夢回長安 (《第三章.長安》)
所有關於長安的印象不過是從斷簡殘編中拼湊出的幻影。真實的長安只能消失在時空的迷霧中。但這並不妨礙幻想中的長安，那是瑰色壯麗的長安，魂牽夢縈的長安。
無垢無淨 《第七章.解脫》
無美無醜，無得無失，無貴無賤，無垢無淨，無一切對立，是名為平等、無執、不二、解縛，也是本來面目。
菩提薩埵 《第七章.菩提薩埵》
菩提薩埵，即覺悟的眾生，本可以選擇脫離濁世，入清淨涅槃，然而，這世間最大的悲壯，或許是已經悟了，卻還選擇留下來。
寂靜者的回眸
寂靜者終於回想起自己本自寂靜，未曾動過，他僅剩的一絲罣礙︰是要回首，還是放下？
在最後一刻，他終究還是選擇了回眸群生。
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