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中醫很科學 ～ 宏觀、科學且理性
重新認識「太極」 …任何事物，只要具有可捉摸的形體，且與無形的能量、訊息，兩者如膠似漆、相須又相殺地並存者，都是個太極系統…
中醫如何以「一」統御千萬種病？ …從分析推理、治療法則、到處方用藥的整套操作都是一以貫之…
偏頭痛 …慢性偏頭痛多因長期勞累、精血虧空、火氣大所致，易反覆發作，常因勞累、晚睡、久視、鬱悶、發怒、月經等等更虧空精血、引發火氣的因素而觸發…
中醫vs西醫，誰比較科學？ …化繁為簡、以簡馭繁，是所有科學都想達到的終極聖杯，是最高級的科學…
便祕 …全台上班族5成以上有過便秘；60歲以上，每3人就有1人長期苦於便秘。年紀越大，腸子的蠕動機能越差，越容易便秘…
頻尿、漏尿 …人越老越容易頻尿，在中醫常與腎、脾、肺三大系統的失衡、虛損、老化有關，所以保養要趁早從調理臟腑著手…
認識中醫的宏觀調控 …就像你生氣時是一種系統態，有人把你逗笑，你就從怒的態轉變到喜的態，那個逗你笑的人事物就是外來的刺激、宏觀調控…
重新認識四物湯 …一帖簡單的四物湯即體現出了中醫在補血時充分利用了不同藥物的動態、靜態、寒熱溫涼、互補協同、互相制衡的藝術…
何謂「本虛標實」？ …本虛者不一定有標實，標實者也不一定代表本虛…本虛者容易導致標實，標實者常可見到本虛…
何謂「中陰暑」？ …冰冷一入口，唾腺受涼即不分泌口水，皮膚受涼即收縮不散熱，冰涼過後反而更口渴、更悶熱！…
何謂「吃藥頭反藥尾」？ …剛開始服藥的時候，覺得效果甚佳；藥越服到最後，怎麼越吃越沒效，甚至出現反效果…
「科學中藥」科學嗎？ …只有在清楚標示有效成份濃度的濃縮中藥，才搆得上「科學」這個稱謂…
對症下藥vs對證下藥，差很大 …就像久旱未雨，大地乾裂，找皮膚科治療，他會給你幾桶水泥，要你把乾裂的土地填平，這就是「對症下藥」…
視力退化 …肝腎與眼睛有著密切的聯繫，肝腎的機能一旦衰退，眼睛的老化就會加速，因此，提升肝腎的機能對於眼睛有立即之效…
青春痘 …痘痘的局部病因雖和毛囊出油多、阻塞、細菌感染等因素有關，究其更上一層原因，則是肇因於體內五臟六腑的機能失衡，因此得從體內治理方能根治…
重新認識中醫的「痰」 …「痰」由「疒」與「炎」組成，兩個「火」構成的「炎」意指「過度的火氣」產生的病理性產物…
藥子的哲學《夢裡大千》 ～ 關於我、世界及存在意義的解答
藥子的音樂 ～ 嘗試從煩惱的濁世萃煉出美
盼 《第七章.菩提薩埵》
夢境雖非真實，但夢中的痛感卻是真實的。覺醒者唯一的期盼，就是所有尚未覺醒的夢中人們能儘快醒悟。
解縛 《第七章.解脫》
從假我的幻影被勘破的那一刻開始，一切不安、恐懼、憂悲苦惱的根基便要開始鬆動、瓦解。
涅槃 (《第六章.再會》)
徹見所觀現象界與能觀之心，皆如水中月、鏡中像，緣起性空，能所俱寂；安住無住，寂而常照，照而常寂，即是涅槃。
你的夢河栽著我的蓮
你的所有如夢般的迷惑、美麗與哀愁，都成為我的如幻般的覺醒、紅蓮的養分來源與存在的依託。
菩提薩埵 《第七章.菩提薩埵》
菩提薩埵，即覺悟的眾生，本可以選擇脫離濁世，入清淨涅槃，然而，這世間最大的悲壯，或許是已經悟了，卻還選擇留下來。
神遊仙女星系 (《第六章‧仙女星系》)
'他' 帶著 '她' 神遊仙女星系，飛入其中的一個旋臂之中，形形色色的星雲、密密麻麻的星辰就從他倆身邊奔流而過，那種寧靜中的壯麗就只能用音樂來形容...
輪迴 (《第六章.輪迴》)
宇宙的輪迴和人世間的輪迴步調基本一致，都可視為那個無限繁複的碎形曼陀羅的一隅 — 孩子像父母本就天經地義，誰讓我們都是宇宙之子？
寂靜者的回眸
寂靜者終於回想起自己本自寂靜，未曾動過，他僅剩的一絲罣礙︰是要回首，還是放下？
在最後一刻，他終究還是選擇了回眸群生。
穿越銀河 (《第三章.大千世界》)
極致的貪婪能帶動一切跟隨它旋轉，最後也吞噬掉一切。在銀河是如此，在人的世界亦是如此。
獨至虛實之界
行者獨行，循著先人的足跡，深抵那終極的人跡罕至之界。此處是思想、語言、文字與邏輯的邊界，跨越此界即是原始、未定義的疆域。
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